كانت النسوة في معسكر خان يونس للاجئين يرقصن بشكل جماعي، وكان الفرح يشمل الجميع، وبغض النظر عن مستوى العريس الثقافي، أو الاجتماعي، أو المالي، كان الفرح في المعسكر هو فرح جميع الناس، وكان الفقر يساوي بين الناس. كانت النسوة يجتمعن في ليالي الفرح في ساحة المخيم، والفرح كضوء القمر يغمر الأشياء، وكانت النسوة يرقصن بشكل جماعي لأكثر من ليلية فرح، بحيث تمسك إحداهن بحزام الأخرى، ويأخذن بالدوران الجماعي، أو كانت تضع الثانية يدها على كتف الأولى، ويدرن في حلقات الرقص، وهكذا حتى تصير النسوة صفاً واحداً من الجمال المتمايل على عود ريحان، كان النسوة جميعهن ممشوقات القوام، خفيفات الظل، وكأنهن نسائم عطر يمتزج برائحة المساء، وكانت كلمات الأغنيات تعبر عن الحياة الجماعية التي عشنها في قراهن اللائي هجرن منها، وكانت كلمات العشق لها دلالات العطاء، وكان أنين الحب يعني الوفاء، وما زالت طفولتي تذكر كلمات بعض الأغاني التي لم تدسها عجلات الزمن، وتقول: حنيت لكم كما حن الغائب لأهله، آه يا ريدا! حنيت لكم، وأنا شمع قليبي ذائب، آه يا ريدا! في تلك الأيام الأولى من الهجرة الفلسطينية لم تكن في الغرف التي أنشأتها الأنروا فضائيات، ولم يكن مذياع، ولا مسجل أغاني، ولم يكن مكبر صوت، ولم تكن سيارات، ولا غرف نوم، ولا اسطوانات غاز، ولا كنب، ولا ملابس بحاجة إلى غسالات، ولا أطعمه تفيض، وترقد في الثلاجات، وكان الحمام جماعي وسط المخيم، يصطف عليه الناس بالدور لقضاء الحاجة، والحياة تمشي على تلال الرمل لا تخشى المجهول، ولا أحقاد في صدور الناس إلا على الغاصب الإسرائيلي، فالفرح بالغد الآتي لا يحتاج إلى مقتنيات، وأشياء، كان يحتاج إلى الإنسان المؤمن أن الحياة في هذا المكان مؤقتةٌ، وأن العودة إلى فلسطين حتميةٌ. لا أعرف اليوم كيف ترقص النسوة في صالات الأفراح في قطاع غزة، فلم يسبق لي أن دخلت صالة الأفراح إلا دقائق لدى زواج ابنتي، دخلت على استحياء، ولم ألوِ رأس على شيء، فقد سكنت الحركة عند دخولي الصالة، ولكنني متأكد أن الشكل الجماعي للرقص قد انتهى، وأن الأغنية التراثية قد ضاعت، وأن هيفاء ونانسي قد دخلن القاعات للتنافس على الرقص الفردي، وأن المرأة الممشوقة التي كانت ترتدي الثوب المطرز قد اختفت، وحل محلها امرأة ممتلئة بالشحم الفائض، تستعجل نهاية السهرة كي تعود إلى الثلاجة الممتلئة، وإلى دولاب الملابس الذي يفيض بما لا يلزم، ويضيق على الجسد، ويتسع للوشوشة بملاحظات نقدية عن الأخريات، بعضها فارغةٌ، وغالبيتها افتراءات. بعد أيام سيبدأ موسم الأفراح في غزة، فيا حبذا لو نظمت بعض المؤسسات الاجتماعية مسابقة لأقل الزيجات تكلفة، وأقل الأفراح بهرجة.
